tag:blogger.com,1999:blog-55502905561301757862012-02-12T15:49:20.784+01:00<br> Questo spazio virtuale è dedicato ai Maestri della Torà (sia benedetta la loro memoria) e ai loro testi di Ebraismo, di legge, di morale, di preghiera e di pensiero ebraico. <br>I testi sono tradotti da noi, ovvio, a beneficio del lettore ebreo europeo, non sempre a suo agio di fronte ai testi originali in Lingua Santa. <br>Buona lettura e buono studio!zznoreply@blogger.comBlogger2191100tag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-55419690562798971532012-02-11T20:19:00.004+01:002012-02-11T20:47:59.825+01:00

BS"DTraduzione di Ralph AnzarouthTorna all'indice del Meam LoezMeam Loez, Meghillat Ester 6, vv 1-21: "Durante quella notte il re era insonne, e si fece portare il libro dei fatti memorabili, ossia le cronache, che vennero lette davanti al re.2: E vi si trovò scritto ciò che Mordekhai aveva riferito a proposito di Bigtan e Teresh, i due eunuchi del re, guardie della soglia, che avevano cercato di

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-4772957122476703552012-02-09T15:01:00.010+01:002012-02-11T20:47:10.349+01:00

BS"DTraduzione di Ralph AnzarouthMeam Loez: Meghillat EsterAvviso ai lettori:1Questo libro raccoglie i commenti dei Maestri su tutti i versetti della Meghillà [di Ester]. È inevitabile che alcuni si contraddicano a vicenda, ma sono tutti autentici, perché la Torà ha settanta facce2 e ognuno [di quei Maestri] ha ricevuto la sua parte sul Monte Sinai.Perciò, se il lettore scorge un commento che ne

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-31292131420268023622012-01-27T11:40:00.006+01:002012-01-27T12:04:21.182+01:00

BS"DUn altro testo di Torà tradotto da Ralph Anzarouth per il sito dei Maestri della ToràLe dieci piaghe d'Egitto:Alcuni dei segni e dei prodigi nell'uscita dall'EgittoE infatti tutti i segnali e i prodigi che Hashem benedetto compì in Egitto attraverso Moshé Rabbenu, la pace sia su di lui, avevano lo scopo di proclamare che il Creatore, che sia benedetto, domina il Suo mondo e dirige tutto, come

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-34248454628839215592012-01-26T12:00:00.005+01:002012-01-26T12:09:08.308+01:00

BS"DBack to chapter 25 about falsehoodTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendStrengthThe philosophers wrote about strength in three contexts: the first is the physical force and power which has been naturally endowed and which in itself is not a virtue; the second is courage and total fearlessness; the third is the endurance and stamina to bear with a stout heart all the events and

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-35209385847950504002012-01-24T15:09:00.005+01:002012-01-26T12:07:01.844+01:00

BS"DBack to chapter 24 about truth Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendFalsehoodFalsehood is the antithesis of truth. As it is known through authentic research, it involves concealing the truth in one's verbal communication, in order to deceive others. This too takes several forms. One form involves saying something which is untrue by way of joke or fun, like in stories and

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-68094364658896768582011-12-14T23:18:00.013+01:002011-12-26T10:33:10.019+01:00

BS"DParashat Vayeshev"And behold, a caravan of Ishmaelites was coming from Gilead, and their camels were carrying spices, balm, and lotus1."[Parshah of Vayeshev - Bereshit 37, 25]Rashi's commentary: "Why did Scripture publicize their burden? To let you know the reward of the righteous, for it is customary for Arabs to carry only naphtha and tar, whose odor is foul, but for this one [Joseph] it

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-67679373650772180992011-12-11T23:56:00.022+01:002011-12-25T11:06:16.377+01:00

BS"DSono con lui nell'avversità"Ed ecco una carovana di ismaeliti viene da Gil'ad e i loro cammelli trasportano spezie, balsamo e loto."[Parashà di Vayeshev - Bereshit 37, 25]Commento di Rashi: "Perché il testo rivela il contenuto del loro carico? Per far conoscere la ricompensa dei giusti, poiché in genere gli arabi trasportano solo nafta e catrame, il cui odore è sgradevole; invece per lui il

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-14007776928214663292011-12-01T22:18:00.007+01:002011-12-04T08:29:40.393+01:00

BS"DBack to chapter 22 about loyaltyTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendDeceitDeceit is the antithesis of loyalty and involves saying something or doing a misleading act in order to delude and dupe one's fellow man. This can take various forms according to the ultimate goal of the cheat. All these are derivatives of flattery. And you should know that thinking badly about others

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-67715525424071189952011-07-20T18:22:00.037+02:002011-12-04T08:25:21.163+01:00

BS"DMesilat Yesharim online in italianoIl sito dei Maestri della Torà è lieto di presentare in esclusività ai suoi lettori la traduzione integrale in lingua italiana del libro Mesilat Yesharim di Rabbi Moshe Haim Luzzatto (detto il Ramchal) di benedetta memoria, di cui avevamo già tradotto il Maamar Haikarim in italiano e in inglese. Con l'aggiunta dell'ultimo tassello che mancava per completare

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-55054952998738398922011-07-15T10:38:00.005+02:002011-11-26T19:14:02.207+01:00

BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTraduzione di Ralph AnzarouthMesilat Yesharim: PrefazioneDice l'autore: non ho redatto questo libro per insegnare alle persone qualcosa che non sanno, bensì per ricordare loro ciò che già sanno e di cui hanno una vasta conoscenza. Infatti, il lettore vedrà che la maggior parte delle mie affermazioni contengono solamente idee già note alla maggioranza delle

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-18414513625972510712011-07-01T10:39:00.008+02:002011-11-26T18:20:04.718+01:00

BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 25Traduzione di Ralph AnzarouthLa santità e come acquisirlaIl concetto di santità presenta un doppio aspetto: all'inizio è un lavoro e alla fine è una ricompensa; all'inizio è uno sforzo e alla fine è un dono. Cioè, dapprima l'uomo si santifica da sé e alla fine egli viene santificato. È questo ciò che dissero i Maestri di benedetta

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 24Traduzione di Ralph AnzarouthCome acquisire il timore del peccatoMa per acquisire questo timore bisogna riflettere a due verità. La prima è che la presenza del Signore benedetto si trova in ogni luogo del mondo e che il Signore benedetto supervede ogni cosa: piccola o grande, nessuna Gli è nascosta. Non importa se la cosa sia più o meno

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-11186463079221123512011-03-29T23:59:00.008+02:002011-11-28T21:00:33.414+01:00

BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 23Traduzione di Ralph AnzarouthDescrizione del timore del peccatoIl fatto che questa virtù (il timore del peccato) venga citata dopo tutte le altre buone qualità che abbiamo trattato finora è sufficiente per dimostrarci quanto essa sia importante e degna della nostra attenzione e quanto essa sia difficile da conseguire: infatti, non ci si

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-90538800241052682152011-01-31T16:36:00.047+01:002011-09-02T00:56:09.215+02:00

BS"D Traduzione di Ralph Anzarouth Lettera ai figli orfani Figlie e figli adorati, possa il vostro lume risplendere, vi scrivo questa lettera, sperando che la leggerete tra molti anni: con essa, vi voglio consolare per il fatto che io non ci sono più. Nessuno conosce la propria ora e verrà il giorno (che Hashem ci conceda una vita lunga e buona) in cui il mio posto a casa mia rimarrà vuoto per

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-78301316641568964392011-01-31T16:23:00.067+01:002012-02-12T15:49:20.796+01:00

BS"DIndice dei nostri testi in italiano© Copyright - Diritti d'Autore• Ultimo testo pubblicato: Parashà di Vayeshev (con Rashi)• La scelta dei lettori: Lettera del padre ai figli• La scelta della redazione: La Solitudine del Popolo Ebraico• Da non perdere: La Provvidenza e il Profeta EliaSefer Hayashar:Abramo distrugge gli idoliPirké deRabbi Eliezer:L'uscita dall'EgittoTalmud Bavli:Trattato di

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-11912160164717249722011-01-31T14:15:00.016+01:002012-01-26T12:24:00.150+01:00

BS"DIndex of Texts in English© Copyright InformationMost popular: Sadness and Worry - Tzemach TzaddikOur favorite: Tzedakka and Toil in TorahDo not miss: Torah Speaks the Language of Human BeingsRabbi Moshe ben Maimon:Moreh Nevuchim (Guide to the Perplexed)1.26 Torah Speaks the Language of Human BeingsRabbi Leone di Modena:Tzemach TzaddikChapter 1 Love in GeneralChapter 2 Love of HashemChapter 3

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-91343783259127543222011-01-31T13:47:00.026+01:002011-03-17T12:45:13.628+01:00

BS"DListe des textes en français© Copyright - Droits d'AuteurLe choix des lecteurs: Le Rachat du Premier-néLe choix de la rédaction: Le Contraire de la DélivranceA ne pas rater: Tommy - Vidéo de Rav Amnon Yitz'hakMéguilah de Antiochus:Le Miracle de HanoukkaRabbi Bahya ben Yoseph:Hovot HalévavoteLe Bien dans l’AdversitéLa Bonté de HashemRabbi Moché ben Maimone:Iggéret TémaneLa Fausseté de l’

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-34669196936364376032011-01-08T21:36:00.009+01:002011-11-28T20:59:37.097+01:00

BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 22Traduzione di Ralph AnzarouthCome acquisire l'umiltàI fattori che educano l'uomo all'umiltà sono due: l'abitudine e la riflessione.L'abitudine consiste nell'accostumarsi a poco a poco a comportarsi con modestia, come abbiamo spiegato1: sedendosi nei posti più umili, camminando in fondo al gruppo e vestendosi con abiti modesti, cioè

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-65157934405089276692010-12-25T23:20:00.010+01:002011-11-28T20:54:15.958+01:00

BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 21Traduzione di Ralph AnzarouthL'umiltà e le sue componentiAbbiamo già messo in evidenza quanto l'orgoglio sia riprovevole, ciò da cui si deduce quanto sia lodevole l'umiltà. Invece ora spiegheremo più in dettaglio l'umiltà e grazie questa spiegazione anche l'orgoglio risulterà più chiaro.La regola dell'umiltà richiede che la persona non

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-64907594066821357942010-12-11T21:57:00.008+01:002011-08-20T23:26:59.332+02:00

BS"D Un altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’ Le Bandiere del Deserto Esistono tre diversi tipi di ordine: - un ordine fine a sé stesso, perché fa piacere vedere un sistema ben ordinato: infatti, questo è il segno di un ordine interiore, in cui "tutto è in ordine" dentro una persona, che quindi non è in preda a conflitti interni

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-50354781132310203802010-11-25T22:59:00.019+01:002010-11-26T13:35:27.733+01:00

BS"DLa Méguilla de Hanouka relate la victoire des Hasmonéens contre les Grecs et les hellénisants, ainsi que le miracle de Hanouka, voici 21 siècles. La Méguilla de Hanouka a été divisée en 8 parties (dénommées "bougies de Hanouka") par Rav Yitz'hak Ratzabi dans son livre "Mahi Hanoucca" afin de faciliter la lecture d'une partie pendant chacun des huit jours de Hanouka. Le site 'Maestri della

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-39729105340175702822010-11-20T18:45:00.008+01:002011-11-28T20:53:07.992+01:00

BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 20Traduzione di Ralph AnzarouthCome acquisire la devozioneOsservare e riflettere profondamente è il modo più efficace di acquisire la devozione. Infatti, l'uomo che riflette spesso all'immensa grandiosità del Signore benedetto, alla Sua infinita perfezione e alla smisurata distanza tra la Sua immensità e la nostra infimità, si riempie di

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-26463301416062435082010-11-04T22:40:00.015+01:002010-11-19T12:48:29.930+01:00

BS"DTraduit par Ralph Anzarouth'Hanokh LanaarMa grand-mère, que son âme puisse reposer dans le Gan Eden, racontait: Une fois, quand ton père1 avait environ quatre ans, le tailleur vint livrer un habit qu'il avait taillé pour moi. Pendant l'essayage de l'habit, ton père sortit innocemment un bout de tissus de la poche du tailleur. Celui-ci fut saisi d'une immense honte et essaya de se justifier,

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-33979140993679982462010-11-02T11:01:00.004+01:002010-11-02T11:12:25.742+01:00

BS"DBack to chapter 20 about justice and fairnessTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendEvil and crime:Evil and crime are the antithesis of justice and fairness and they involve distorting what is right and behaving in an improper manner. This takes various forms: the first is spilling innocent blood; the second is abusing one's fellow man; the third forcing and compelling somebody

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BS"DTraduzione in italiano di Ralph AnzarouthChanokh LanaarDai racconti di mia nonna, che la sua anima riposi nel Gan Eden: Una volta, quando tuo padre1 aveva circa quattro anni, il sarto venne a consegnare un abito che aveva confezionato per me. Durante la prova del vestito, tuo padre tolse candidamente un pezzo di tessuto dalla tasca del sarto. Questi, pieno di vergogna, cominciò a

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-45281463572298545652010-10-17T22:30:00.011+02:002010-10-20T23:37:28.032+02:00

BS"DRingraziamo nuovamente Rav Doron Ronen per averci fornito i testi dei suoi lavori e per avere autorizzato la pubblicazione di questa versione in italiano a beneficio dei nostri lettori (traduzione e adattamento di Ralph Anzarouth)Cenni storici sull'epoca di ChanukkàNell'anno 3429 Alessandro il Macedone, detto Alessandro Magno, conquistò la Terra Santa. In quel periodo si completava

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-2572776627533629472010-10-16T20:12:00.009+02:002011-12-04T08:36:03.626+01:00

BS"DBack to chapter 19 about stupidityTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendJustice and fairness:Justice involves giving each and every person his fair portion, neither more nor less. There are three prerequisites for one to be a seeker of justice and a fairness enthusiast: the first is that he should possess the power and the authority to achieve it; the second requires that he

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BS"DRingraziamo di cuore Rav Doron Ronen per averci fornito generosamente testi e commenti indispensabili ai fini di questa pubblicazione. Rav Ronen ci ha autorizzati a tradurre i suoi lavori in italiano a beneficio dei nostri lettori (traduzione e adattamento di Ralph Anzarouth)Meghillà di Antioco sulla storia di Chanukkà:Fonti sugli eventi di ChanukkàCenni storici su ChanukkàPrima candela di

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 19Traduzione di Ralph AnzarouthCome valutare la devozioneAdesso bisogna spiegare come valutare questa devozione; ed è un argomento molto importante. E sappi che questa valutazione è l'atto più difficile della devozione, perché richiede molta finezza e perché lo Yetzer [Hara, l'istinto malvagio] si intromette nella questione con grande

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 18Traduzione di Ralph AnzarouthGli elementi della devozioneGli elementi principali della devozione sono tre: il primo riguarda l'azione; il secondo riguarda le modalità dell'azione; il terzo riguarda l'intenzione.Anche il primo di essi, l'azione, si divide in due parti: da un lato [le azioni che riguardano] il rapporto tra l'uomo e D-o,

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BS"DUn autre texte de Judaïsme traduit par Ralph Anzarouth pour les lecteurs de ‘Maestri della Torah’Règles de Yom Kippour5.Yom Kippour ne permet pas d'expier les fautes commises par un homme envers son prochain, à moins qu'il n'ait déjà obtenu son pardon1. Donc, toute personne doit demander le pardon de son prochain à la veille de Kippour ou pendant les 10 jours de Téchouvah2; et il est bien que

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’ Quando si pensa e si riflette agli aspetti della vita odierna, si capisce che ciò che contraddistingue la nostra epoca è che il tempo non scorre calmo e uniforme come una volta; oggi le situazioni evolvono rapidamente e in tutti i campi si innova a un ritmo accelerato. Nelle cose di

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’L'importanza della preghieraC'è una cosa cui la gente non dà importanza e la sottovaluta: la preghiera. Il nostro Maestro1 diceva: "[Sapete] perché io vengo osteggiato? Perché tutta la mia dottrina si basa sulla preghiera. E riguardo alla preghiera, i nostri Maestri dissero esplicitamente

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BS"DTraduit de l'arabe par Nagi Girgi ZeidanNous, les soussignés de la Communauté Israélite émigrée de Deir El-Kamar à Beyrouth, avons délégué un des nôtres Ishac Efendi Chaaban SROUR pour vendre aux MM. Daoud Raad CHAMOUN et Iskandar Mansour AL-KABAH, de Deir El-Kamar, la synagogue nous appartenant située à Deir El-Kamar et délimitée: au sud par le terrain appartenant à Son Excellence Selim Bey

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Valore di un InsegnamentoRav Hisda prese in mano due pezzi di manzo1 e disse: "Li darò a chi verrà a raccontarmi un nuovo insegnamento di Rav!"Rava bar Mechassia gli rispose: "Così disse Rav: chi dà un regalo a qualcun altro, deve farglielo sapere2, come è detto (Shemot 31, 13): Affinché si

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-82180876033760501932010-08-02T22:50:00.006+02:002010-08-03T08:40:20.443+02:00

BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Il pensiero dell'uomoLa ragione e la conoscenza costituiscono l'elemento più significativo dell'essere umano, perciò ognuno si trova laddove si trovano i suoi pensieri. Per questo motivo l'uomo deve fuggire risolutamente dai cattivi pensieri, per evitare di stabilire colà una presenza fissa

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Back to chapter 18 about alacrity BS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendStupidity:Stupidity is the opposite of alacrity and takes various forms, since the foolish people in this world certainly outnumber the wise people. Even the wise people possess a measure of foolishness and this befits them, as it is written (Eccl. 10, 1): "A small measure of foolishness is more precious

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Soffrire per guarireA ognuno è capitato talvolta di provare un profondo dolore dentro di sé, ma bisogna capire che ciascuna di queste zone di oscurità che abbiamo dentro di noi si manifesta alla nostra coscienza quando si trova all'interno del nostro campo di guarigione1. Questi processi

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-59851968806863611162010-07-17T22:40:00.004+02:002010-07-17T22:56:12.804+02:00

BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Moltiplicare la gioiaChi ha un cuore fedele a Hashem benedetto, una fede solida e la fiducia che tutto accade per Sua volontà e per il bene, si trova in uno stato permanente di gioia. Egli non ha nessuna preoccupazione né paura di niente al mondo, come è detto (Proverbi 3, 25): "Non dovrai

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Pillole durante il digiunoDomanda: Come deve fare chi digiuna il 9 di Av e deve ingerire delle pillole per guarire [da una malattia] ?Risposta: È permesso ingerire pillole durante Tisha Beav a scopo di guarigione. E chi non riesce a ingoiarle senz'acqua, che aggiunga nell'acqua qualcosa di

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’ Uomini, donne e bambini pronuncino questa richiesta alla fine di ogni santo Shabbat, tre volte prima della Havdalà; e sono sicuro che avranno certamente successo, se Hashem vorrà. Signore di Avraham, Signore di Yitzchak, Signore di Yaakov, proteggi e salva da ogni male il Tuo amato popolo

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BS"DUn altro testo di ebraismo tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Torà: acquisto o eredità?Rabbi Yossi dice:che i beni del prossimo siano per te altrettanto preziosi che i tuoi;studia la Torà con dedizione, poiché non ti è data in eredità;e che tutte le tue azioni abbiano uno scopo celeste. [Massime dei Padri 2, 12]Il Tiferet Israel1 ha messo in evidenza

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Back to chapter 17 about flatteryBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendAlacrity and insight:Alacrity is the capability and insight to anticipate events which could materialize and to foresee the results of all one's actions.Rabbi Shlomo ibn Gevirol of blessed memory wrote that it belongs to the sanguine nature and it is more often found when the spirit is free from bad traits

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 17Traduzione di Ralph AnzarouthLa DevozioneLa virtù della devozione richiede veramente una lunga spiegazione, perché parecchie persone osservano molti riti e usanze dando loro il nome di devozioni, benché essi non siano altro che simulacri di devozione, non avendone né l'apparenza, né la forma né l'effetto. E ciò è dovuto alla mancanza di

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 16Traduzione di Ralph AnzarouthCome Acquisire la PurezzaEcco, il modo per acquisire questa virtù è facile per chi si fosse già sforzato e avesse già acquisito quelle esposte in precedenza. Infatti, quando si pensa e si riflette ai difetti dei piaceri e dei beni di questo mondo, come già spiegato1, si prova disgusto per loro e li si

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 15Traduzione di Ralph AnzarouthLa PurezzaLa purezza consiste nel perfezionamento del cuore e del pensiero. Questi sono i termini usati dal [re] David, che disse (Salmi 51, 12): "Signore, crea in me un cuore puro". Ciò significa che l'uomo non deve lasciare nessuno spazio allo Yetzer [Harà, l'istinto malvagio] nelle proprie azioni; deve

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Il Profeta EliaRabbi Yehoshua ben Levi digiunò per molti giorni. Stette in digiuno e pregò Hashem di fargli incontrare il Profeta Elia1 di buona memoria. E infatti Eliahu gli venne incontro, gli si avvicinò e gli disse: "Se desideri qualcosa da parte mia, esaudirò la tua richiesta". Rabbi

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 14Traduzione di Ralph AnzarouthCome conseguire l'astinenzaIl miglior modo per l'uomo di conseguire l'astinenza è quello di osservare i difetti dei piaceri di questo mondo: la loro mancanza di consistenza reale e i grandi guai che essi hanno tendenza ad arrecare. Poiché ciò che provoca l'attrazione naturale verso quei piaceri, al punto che

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 13Traduzione di Ralph AnzarouthTipi di astinenzaVi sono tre categorie principali di astinenza: l'astinenza dai piaceri, l'astinenza nelle leggi e l'astinenza nelle abitudini.L'astinenza dai piaceri è ciò che abbiamo discusso nel capitolo precedente, cioè limitarsi a utilizzare tra le cose di questo mondo solo quelle necessarie. Questa

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La FedeConsiglio 11:Non si può ottenere la fede completa se non attraverso la prossimità ai veri giusti della generazione e la vera esecuzione dei loro consigli con tutte le [proprie] facoltà. Perché sono i veri giusti che inculcano i princìpi della vera fede in coloro che sono veramente vicini

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 12Traduzione di Ralph AnzarouthL'astinenzaL'astinenza è l'inizio della devozione. Vedrai che tutto ciò che abbiamo spiegato finora è ciò di cui l'uomo ha bisogno per diventare uno Tzaddik [un giusto]; e a partire da questo capitolo tratteremo di ciò che è necessario per diventare un Chassid [un devoto]. E il rapporto tra astinenza e

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 11Traduzione di Ralph AnzarouthCome acquisire l'integritàIl vero strumento per acquisire l'integrità è la perseveranza nella lettura dei testi dei Maestri di benedetta memoria: sia dei testi che riguardano le norme di comportamento, sia di quelli che trattano di etica. Infatti, una volta che l'uomo ha accertato l'obbligo dell'integrità e

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 10Traduzione di Ralph AnzarouthLe Componenti dell’IntegritàLe componenti dell'integrità sono molto numerose, quanto i molteplici dettagli di tutti i 365 precetti negativi. Difatti, abbiamo già spiegato che il concetto di integrità implica essere immuni da tutte le ramificazioni delle trasgressioni; tuttavia, benché l'istinto malvagio si

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Back to chapter 16 about rebukeBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendFlattery:Flattery is the exact opposite of rebuke. It consists in praising and glorifying somebody with sweet talk by agreeing with what he says or applauding his deeds, even though they are wrong and improper, in order to receive benefit from that person, just like fishing for a whale with a rod1.However, if

zznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5550290556130175786.post-5074713858237528642010-04-02T10:52:00.010+02:002010-11-20T19:23:51.318+01:00

BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Chi è Forte?Disse il re David, la pace sia su di lui, nel libro dei Salmi (89, 49): "Chi è così forte da vivere senza mai vedere la morte, sfuggendo alla tomba?" E c'è da chiedersi che bisogno avesse David di sostenere questa tesi: non è forse vero che tutti già sanno che l'uomo non può

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BS"D Un altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’ La Menzogna Chi mente rinnega il D-o d'Israel e riconosce invece un'altra divinità, che è la menzogna. [Il bugiardo] appartiene alla categoria di chi non vedrà il volto della Presenza Divina, come è detto (Salmi 101, 7): "Chi dice bugie non sussisterà davanti ai Miei occhi" e non fa parte

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BS"DTraduzione in italiano di Ralph AnzarouthL'umiltà di Yossef"Ed egli passava la sua infanzia con i figli di Bilhah e con i figli di Zilpah,mogli di suo padre"[Genesi 37, 2]Vedi la grande umiltà di Yossef:- egli era il figlio della donna più importante, poiché in molti testi e commenti [sua madre] Rachel viene menzionata come il fondamento del casato di Yaakov;- era il preferito di suo padre,

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BS"D Maamar Haikarim online in italianoDello stesso autore del Mesilat Yesharim Da dove viene il gallo? Il pulcino ora non lo sa, perché non è ancora uscito dall’uovo. Proviamo a chiedergli: pulcino, esiste un mondo, fuori dall’uovo? Chi ti ha messo dentro all’uovo? Chi ti procura da mangiare nell’uovo? Come fai a crescere dentro un uovo completamente chiuso? Chi ha organizzato quest’uovo? Ne

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BS"DTraduzione in italiano di Ralph Anzarouth e di Daniel Bally: il sito dei Maestri della Torà porge a Daniel un caloroso benvenuto nel team dei traduttori.Le regole dell'OnenNel lasso di tempo che corre tra il decesso di una persona e la sua sepoltura, il lutto della famiglia non è ancora cominciato: questa situazione intermedia si chiama Aninut: cioè il familiare è un Onen e queste sono le

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Back to chapter 15 about stinginessBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendRebukeIn the opinion of the wise men rebuke results from love which compels one to reprimand his friend in an appropriate manner concerning his speech or behavior. This is the reason: since man cannot judge impartially his own behavior and does not see his own faults, he needs someone else who out of

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Back to Chapter 14 about generosityBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendStinginessStinginess is the antithesis of generosity. According to Tullius it is a malicious desire to acquire and to increase one's wealth whether honestly or dishonestly. The stingy person will prefer to lose his assets and see them rot rather than give them to others. The trait of stinginess is much

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Perché gli Ebrei si dondolano?I nostri Maestri chiesero a Rabbi Shimon [bar Yochai]: "Perché solo gli Ebrei si dondolano quando si occupano di Torà e gli altri popoli del mondo non lo fanno?" Egli rispose loro: "Mi avete ricordato un concetto importantissimo che la gente ignora e a cui non

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BS"DThank you to all who tried to save Martin Grossman's life. May Michael Yechiel ben Avraham z"l rest in peace with all the souls of his Jewish brothers. Un altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’, con la collaborazione di Rav Yaakov ShalemIggeret Hagra:Vi chiedo di non rattristarvi in alcun modo per la mia partenza verso la Terra Santa

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BS"DTraduzione di Ralph Anzarouth (con la collaborazione di Yaakov Shalem) per i lettori di ‘Maestri della Torà’Kadosh Kadosh KadoshE al momento di dire "Kadosh Kadosh Kadosh" si usa levare gli occhi al cielo ed è preferibile tenerli chiusi1.E si usa anche muovere il corpo e sollevarlo da terra. E a dar credito a questo Minhag2 è il Sefer Hekhalot3 [che dice]: "Siete benedetti!A Me il cielo e i

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Tzedakà di Rabbi Meir Baal HanessRiguardo al costume in uso nelle varie comunità ebraiche disseminate [nel mondo] di donare offerte per l'elevazione dell'anima di Rabbi Meir Baal Haness1, per esempio in caso di malattia o di altra avversità o angoscia, o se [ci si preoccupa] delle proprie merci

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BS"DUn autre texte de Judaïsme traduit par Ralph Anzarouth pour les lecteurs de ‘Maestri della Torà’Guinzei Hamelekh – Tikoune Techouvah[Le mot] "Béréchit" est composé des mêmes lettres que "Yashar Bata" ('Tu es venu droit') et aussi "Yashar Tavo" ('Tu partiras droit'), pour évoquer ce que nos Maîtres de mémoire bénie nous ont enseigné au sujet du verset (Devarim 28, 6): "Béni sois-tu quand tu

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 8La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 7La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 6La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 5La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 4La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 3La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 2La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La Meghillà di Antioco - 1La Meghillà di Chanukkà narra la storia degli avvenimenti di 21 secoli fa ed è stata divisa in 8 parti (chiamate "candele di Chanukkà") da Rav Yitzchak Ratzabi nel suo libro "Mahi Hanukkah" per facilitare la lettura di un brano in ognuno degli otto giorni di Chanukkà.

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’La partenza dell'anima per il mondo"E Giacobbe partì da Beer-Sheva e andò a Haran.E pregò in quel luogo e pernottò lì, perché il sole già si coricava.E prese delle pietre del posto e le pose sotto alla sua testa e si coricò in quel posto. "[Genesi 28, 10-11] Secondo il Remez1, tutto questo

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Back to chapter 12 about kindnessBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendCrueltyCruelty is a great shortcoming and the antithesis of kindness and pity. In Aristo's opinion it will fall into one of five categories: the first is not to have pity on fellow creatures; the second is to refrain from helping or benefiting others according to their needs; the third refers to somebody who

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Back to chapter 11 about angerBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendKindnessKindness means worrying and feeling sympathy for the misfortunes of others. This trait can take two forms: the one is called spiritual kindness and the other is called material kindness.Examples of spiritual kindness are as follows: forgiving offensive acts; reproving one's fellow man who is going

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BS"DUn altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’Il segreto del mondo futuro(Elogio della Solitudine)"E Giacobbe rimase solo."[Vayishlach: Genesi 32, 24]"Rabbi Berachia dice a nome di Rabbi Simon: [È detto] (Deut. 33, 26): 'Nessuno è come il Signore'. E chi è come il Signore? Il patriarca Israel 1 : infatti, è scritto del Santo, benedetto

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Back to chapter 9 about sadness and worryBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendPeaceOur Sages gathered and came to the conclusion that the only fit receptacle for blessing is peace, which is purity of thought, cleanness of spirit, pleasantness of heart, and serenity of life. It is the fellow and friend of justice.There are three forms of peace:peace between man himself and his

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Back to Chapter 7Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DAccording to some opinions, joy is a consequence of love. It consists in serenity and satisfaction about a particular topic and it is beneficial to man's health. King Solomon said (Proverbs 17, 22): "A happy heart will benefit one's body and a depressed spirit will stiffen one's limbs". However, one should make use of this

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Back to Chapter 6Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DJealousy is the opposite and the antithesis of love and peace and it takes two forms: the first is to feel bad about the good fortune of others and jealousy at one's fellow man's success. The second is rejoicing at the misfortunes of others. Both are very negative attitudes unless when they follow the examples of our

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Back to Chapter 5Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DThe fifth category is emotional love which is totally physical and most of it stems from the love of women; for this reason it will be classified as good or bad according to its ultimate goal. Therefore many people have been drawn to talk in excess about women either in disparaging terms or in praise of them. This can be

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BS"DTraduction de Ralph AnzarouthRachat du Premier-néA) C'est une Mitzvah positive pour tout homme juif de racheter son fils mâle, premier-né d'une mère juive, car il est dit (Exode 34, 19): "Tout ce qui ouvre la matrice est à Moi" et il est dit (Nombre 18, 15): "Tu rachèteras certainement le premier-né humain". Cette Mitzvah est en vigueur en tout lieu et en tout temps. Quel est le montant du

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Un altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di 'Maestri della Torà';BS"DLa Torà ha parlato di quattro [tipi di] figli: il saggio, il malvagio, il semplice e quello che non sa porre domande.Così si esprime il [figlio] saggio: "Cosa significano le testimonianze, i decreti e le leggi che il Signore nostro D-o vi ha comandato?" E tu gli risponderai insegnandogli le

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 9Traduzione di Ralph AnzarouthL’integrità è la virtù di chi è del tutto immune da qualsiasi vizio morale e da qualsiasi peccato. E questo, non solo riguardo ai peccati noti ed evidenti, ma anche riguardo a quelli che il cuore è tentato di giudicare leciti; perché se si osserva sinceramente, si scopre che ci si concede una attitudine

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 8Traduzione di Ralph AnzarouthI fattori che ostacolano lo zelo sono gli stessi che incoraggiano la pigrizia. Il più deleterio di tutti consiste nella ricerca dell'ozio fisico, l'avversione allo sforzo e la passione sfrenata per i piaceri. Infatti, una persona con queste caratteristiche troverà sicuramente molto pesante il servizio del

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Back to Chapter 4Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DThe forth category is natural love, which is beyond the power of man's will to control and it is his nature which compels him and inclines him to love what resembles him either in substance, form or deed: [the object of his love] and his conduct will find favor in his eyes, whether they are good or bad. He will continue

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Back to Chapter 3Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DThe third category, which is also called love, fraternity, peace and friendship, involves pleasing each other [and treating each other] with truth and justice. It is pleasant, agreeable and precious for people to establish between themselves this love, based on fraternity and joining together. This love can result from one

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Back to Chapter 2Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DThe second class of love is that of man for his mother and father and relatives since they are his flesh and blood and one's natural inclination gives preference to love for them before love for others. We already know the importance of the obligation to love one's father and mother from what King Solomon says (Proverbs 15,

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Back to Chapter 1Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DLove of Hashem will develop in man after he has acquired two virtues, namely faith and hope. A man cannot come to love of Hashem without first believing in His existence as the only One, the first and the last in all creation, living forever and existing for eternity. Therefore, the sentence containing the acceptance of the

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Translated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendBS"DThe basis of love is knowing the object of one’s love, since man cannot love something about which he has no previous knowledge.This knowledge can be acquired through any one of the five bodily senses: for instance through seeing with his eyes, hearing with his ears, smelling with his nose, tasting with his mouth and touching with his hands

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 7Traduzione di Ralph AnzarouthI mezzi con cui si raggiunge lo zelo sono gli stessi con cui si acquisisce la prudenza1 e anche i vari gradi sono gli stessi; come già ricordato, le loro caratteristiche sono molto simili, se non che lo zelo si applica ai precetti positivi (i comandamenti) mentre la prudenza si riferisce ai precetti negativi

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 6Traduzione di Ralph AnzarouthNello zelo si distinguono due fasi: prima di cominciare l'azione e dopo averla cominciata. Prima di cominciare l'azione, l'uomo deve fare attenzione a non lasciarsi sfuggire la Mitzvà; anzi, quando arriva il suo momento, o quando se ne presenta l'occasione, o quando gliene viene in mente l'idea, che si

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 5Traduzione di Ralph AnzarouthDopo la prudenza, viene lo zelo1, poiché la prima riguarda i precetti negativi 2, mentre il secondo concerne i precetti positivi3, come nel versetto (Salmi 34, 15): "Allontànati dal male e fai il bene". Lo zelo è definito come la premura nel compimento delle Mitzvot e la loro realizzazione completa. E così si

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Back to chapter 13 about crueltyBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendGenerosityGenerosity, in Aristotle's opinion, is to give from one's own possessions to his fellow men in fitting measure what is appropriate and what they need, since giving to somebody who does not need is like throwing a drop of water into the sea, as [King] Solomon says (Proverbs 22, 16): "The one who

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Back to chapter 10 about peaceBS"DTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendAngerAccording to research, anger is disorder of the thinking process coming as a results of increasing disturbance in the flow of blood around the heart resulting from an intense desire for revenge.And the master of the physicians said that this is visible in the expression of somebody who is angry and that

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BS"DBack to Chapter 23 about deceitTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendTruthWe know that truth is telling things as they really are without any falsehood, whether in relating events to others or replying to their questions, either by way of testimony or in every other way. The virtue of truth is even more refined among the righteous, as is told by our Sages of blessed memory in

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BS"DBack to Chapter 21 about evil and theftTranslated by Ralph Anzarouth and an anonymous friendLoyaltyLoyalty means following the pure truth in all one's dealings with his fellow man, regardless of whether they are with somebody greater than him, with his equals or with someone on a lower level than him. And this is a lofty virtue, which Hashem used to praise the master of prophets1, as it is

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Un altro testo ebraico tradotto in italiano da Ralph Anzarouth per i lettori di ‘Maestri della Torà’BS"D"E non ho mai visto un giusto abbandonato e i suoi figli chiedere del pane"[Salmo 37, 25]E questo [versetto] stupisce: non abbiamo forse visto figli di giusti tendere la mano per chiedere del pane?Ma la spiegazione viene dalla Ghemarà (Talmud Bavli, trattato Eruvin 22a): Rav Ada si occupava di

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BS"DTorna all'indice del Mesilat YesharimTorna al Capitolo 4Traduzione di Ralph AnzarouthGli ostacoli che impediscono di acquisire la prudenza e che allontanano da essa sono tre:le occupazioni e le preoccupazioni terrene;le frivolezze e le pagliacciate;le cattive compagnie.E ora parleremo di ognuno di essi.Abbiamo già parlato delle occupazioni e delle preoccupazioni1. Poiché l'uomo è

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